新聞中心 /News
半島體育百年來瑜伽怎樣走紅環(huán)球
從難登雅致之堂的民間秘法,到風(fēng)行宇宙的健身潮水半島體育,瑜伽正在過去百年間的綺麗回身,不光是對“巨匠”們艱辛修煉的報(bào)償,也和各國粉絲的傾情援救密不成分。
什么是瑜伽?正在紐約或者倫敦,它即是一系列90分鐘的身姿練習(xí)課程,間或輔以心靈修煉瑜伽,比方,以風(fēng)琴伴奏的梵文誦經(jīng),俗家高足宣教,精神旺盛地喊叫……不表,瑜伽實(shí)習(xí)舉措的根源連續(xù)是個(gè)謎。
依據(jù)有限的史料,今世瑜伽之父名叫克里希那姆查(Krishnamacharya),他1888年出生于印度南部,正在廟宇回收了氣功練習(xí),開創(chuàng)了一個(gè)珍視身法練習(xí)的派別。當(dāng)時(shí),良多印度高朱紫士看不起瑜伽,只要蓬頭垢面的苦行僧和風(fēng)餐露宿的陌頭藝人視其為心靈歸宿。
處境正在20世紀(jì)初發(fā)作了明顯改良。跟著宇宙界限內(nèi)的健身高潮興盛,人們對各類修煉秘法日漸眷注半島體育。對印度愛國主義者來說,瑜伽正在磨煉身體的同時(shí)引發(fā)了民族驕氣感;1930年前后,印度筑國功臣之一尼赫魯正在蹲監(jiān)牢時(shí)候扮演過頭頂?shù)沽ⅰ?/p>
簡直同偶然期,邁索爾土國的統(tǒng)治者正在王宮里開設(shè)了瑜伽學(xué)校。正在那里,巨匠們將修煉流程體例化并付諸教學(xué),把呼吸和舉動勾結(jié)起來,并攝取了摔跤術(shù)的局部舉動;令人難以置信的是,這些早期瑜伽巨匠的某些式樣,是從歐洲體操的跳躍和轉(zhuǎn)體中吸取靈感。
克里希那姆查巨匠有個(gè)愛徒英德拉·德維(IndraDevi),她不如師傅出名,但為瑜伽的環(huán)球化表現(xiàn)了首要功用,正在印度以表創(chuàng)建了良多勵(lì)志故事。正如列傳作者米歇爾·高柏(MichelleGoldberg)正在新著《女神之樣子》(TheGoddessPose)中所述,克里希那姆查巨匠融各家之長,而正在瑜伽行動長期不滅的東方聰敏傳達(dá)到全宇宙的經(jīng)過中,德維居功至偉。
英德拉·德維原名尤金尼婭·彼特森(EugeniaPeterson),是俄羅斯貴族和瑞典銀老手的女兒。她最早接觸瑜伽是正在十一二歲時(shí),當(dāng)時(shí)她正在莫斯科,沙俄末代精英們篤愛正在奧秘的幼圈子里自娛自笑,出席相合“通神”的講座并研習(xí)冥念瑜伽。據(jù)高柏先容,1891~1918年間,俄羅斯有突出800部奧秘主義竹素面世。某日,不滿20歲的德維(她生于1899年)正在母親摯友的圖書室里創(chuàng)造了一本《瑜伽哲理和東方奧秘主義14講》,從此一發(fā)而不成收。
彼特森家族正在一戰(zhàn)中流離轉(zhuǎn)徙,十月革命后又被褫奪了家當(dāng)。然而,貴族魅力自身即是暢達(dá)泉幣,這種魅力支持著她正在余生中穿越幾個(gè)大洲。她成年后不久正在基輔和圣彼得堡住過,白俄部隊(duì)潰敗后流離到柏林,以歌舞藝員為業(yè),永遠(yuǎn)保有對奧秘主義的濃重有趣。
據(jù)彼得森回想,她的初次“憬悟”發(fā)作正在1926年的荷蘭,當(dāng)時(shí)她正出席一場早期嬉皮士的狂歡派對,機(jī)會碰巧之下見到了印度宗教總統(tǒng)克里希那穆提。此君的演說,令人莫名地愉悅,聽多如醉如癡。德維立刻被感動,變身素食主義者,并趕赴印度“求線年后瑜伽,彼得森一度滯留印度半島體育,混跡寶萊塢時(shí),取了英德拉·德維的藝名,隨后和一名捷克應(yīng)酬官完婚。幾年后,她開正經(jīng)式修煉瑜伽,正在圣地邁索爾師從克里希那姆查,成為其獨(dú)一的女高足。幾個(gè)月的學(xué)徒期事后,巨匠唆使她漫游宇宙,鼓吹相合瑜伽的學(xué)說。
1939年,德維的丈夫被調(diào)派到上海公干,她講課的第一站天然選定了上海。只管處于日軍吞沒下,這座都會還是有足夠的空間,供她教形形的表國人和應(yīng)酬官研習(xí)瑜伽。不表,直到20世紀(jì)四五十年代,好萊塢明星紛紛通過練瑜伽修身養(yǎng)性,她才認(rèn)識到我方的任務(wù),矢志把這種健身式樣推行到更廣泛的地域。1947年,尤金尼婭的姓氏正式改為德維,正在阿誰亞洲文明魅力激增的時(shí)期瑜伽,這算是很機(jī)智的拔取,擁有特別強(qiáng)的品牌效應(yīng)。
她的轉(zhuǎn)頭客包羅當(dāng)紅女星葛麗泰·嘉寶半島體育,況且與學(xué)術(shù)巨擘赫胥黎及其夫人私情甚篤。高柏刻畫說,行動新興的文明副產(chǎn)物,瑜伽每到一處,人們把它看做通向救贖的橋梁和紐帶。瑜伽鼓吹到美國后,更是把修煉型健身法擢升到神圣的高度;德維度曾廣設(shè)講壇,還寫下了勵(lì)志熱銷書《萬世年青,萬世康健》,緊接著又自導(dǎo)了一部為期6周的家庭培訓(xùn)課。
當(dāng)然,也有責(zé)備人士說,高柏寫東西事無大幼,卻缺乏全方位明白;他把德維的列傳分成相稱長度的幾局部來寫,并未優(yōu)秀她人生的癥結(jié)階段;她的著述的影響力,同樣沒有被移交清爽,全書也沒有就眼前環(huán)球界限內(nèi)的瑜伽熱舉辦體例詮釋。
本書的題目正在于,與其說它著墨于瑜伽自身,還不如說它更像一本相合“靈性起源的書”。正如書中所講述,正在那樣一個(gè)考究百花齊放的時(shí)期,瑜伽不表是諸多新興崇奉中付諸推行的一例,它由工業(yè)化社會催生,來自于日益增長的對健身的欲望。
什么是瑜伽?正在紐約或者倫敦,它即是一系列90分鐘的身姿練習(xí)課程,間或輔以心靈修煉半島體育,比方,以風(fēng)琴伴奏的梵文誦經(jīng),俗家高足宣教,精神旺盛地喊叫……不表半島體育半島體育百年來瑜伽怎樣走紅環(huán)球,瑜伽實(shí)習(xí)舉措的根源連續(xù)是個(gè)謎。
依據(jù)有限的史料,今世瑜伽之父名叫克里希那姆查(Krishnamacharya),他1888年出生于印度南部,正在廟宇回收了氣功練習(xí),開創(chuàng)了一個(gè)珍視身法練習(xí)的派別。當(dāng)時(shí),良多印度高朱紫士看不起瑜伽,只要蓬頭垢面的苦行僧和風(fēng)餐露宿的陌頭藝人視其為心靈歸宿。
處境正在20世紀(jì)初發(fā)作了明顯改良。跟著宇宙界限內(nèi)的健身高潮興盛,人們對各類修煉秘法日漸眷注。對印度愛國主義者來說,瑜伽正在磨煉身體的同時(shí)引發(fā)了民族驕氣感;1930年前后,印度筑國功臣之一尼赫魯正在蹲監(jiān)牢時(shí)候扮演過頭頂?shù)沽ⅰ?/p>
簡直同偶然期,邁索爾土國的統(tǒng)治者正在王宮里開設(shè)了瑜伽學(xué)校。正在那里,巨匠們將修煉流程體例化并付諸教學(xué),把呼吸和舉動勾結(jié)起來,并攝取了摔跤術(shù)的局部舉動;令人難以置信的是,這些早期瑜伽巨匠的某些式樣,是從歐洲體操的跳躍和轉(zhuǎn)體中吸取靈感。
克里希那姆查巨匠有個(gè)愛徒英德拉·德維(IndraDevi),她不如師傅出名,但為瑜伽的環(huán)球化表現(xiàn)了首要功用,正在印度以表創(chuàng)建了良多勵(lì)志故事。正如列傳作者米歇爾·高柏(MichelleGoldberg)正在新著《女神之樣子》(TheGoddessPose)中所述,克里希那姆查巨匠融各家之長,而正在瑜伽行動長期不滅的東方聰敏傳達(dá)到全宇宙的經(jīng)過中,德維居功至偉。
英德拉·德維原名尤金尼婭·彼特森(EugeniaPeterson),是俄羅斯貴族和瑞典銀老手的女兒。她最早接觸瑜伽是正在十一二歲時(shí),當(dāng)時(shí)她正在莫斯科,沙俄末代精英們篤愛正在奧秘的幼圈子里自娛自笑,出席相合“通神”的講座并研習(xí)冥念。據(jù)高柏先容,1891~1918年間,俄羅斯有突出800部奧秘主義竹素面世。某日,不滿20歲的德維(她生于1899年)正在母親摯友的圖書室里創(chuàng)造了一本《瑜伽哲理和東方奧秘主義14講》,從此一發(fā)而不成收。
彼特森家族正在一戰(zhàn)中流離轉(zhuǎn)徙,十月革命后又被褫奪了家當(dāng)。然而,貴族魅力自身即是暢達(dá)泉幣,這種魅力支持著她正在余生中穿越幾個(gè)大洲。她成年后不久正在基輔和圣彼得堡住過,白俄部隊(duì)潰敗后流離到柏林,以歌舞藝員為業(yè),永遠(yuǎn)保有對奧秘主義的濃重有趣。
據(jù)彼得森回想,她的初次“憬悟”發(fā)作正在1926年的荷蘭,當(dāng)時(shí)她正出席一場早期嬉皮士的狂歡派對,機(jī)會碰巧之下見到了印度宗教總統(tǒng)克里希那穆提。此君的演說,令人莫名地愉悅,聽多如醉如癡。德維立刻被感動,變身素食主義者,并趕赴印度“求線年后,彼得森一度滯留印度,混跡寶萊塢時(shí),取了英德拉·德維的藝名,隨后和一名捷克應(yīng)酬官完婚。幾年后,她開正經(jīng)式修煉瑜伽,正在圣地邁索爾師從克里希那姆查,成為其獨(dú)一的女高足。幾個(gè)月的學(xué)徒期事后,巨匠唆使她漫游宇宙,鼓吹相合瑜伽的學(xué)說。
1939年,德維的丈夫被調(diào)派到上海公干,她講課的第一站天然選定了上海。只管處于日軍吞沒下,這座都會還是有足夠的空間,供她教形形的表國人和應(yīng)酬官研習(xí)瑜伽。不表,直到20世紀(jì)四五十年代,好萊塢明星紛紛通過練瑜伽修身養(yǎng)性,她才認(rèn)識到我方的任務(wù),矢志把這種健身式樣推行到更廣泛的地域。1947年,尤金尼婭的姓氏正式改為德維瑜伽,正在阿誰亞洲文明魅力激增的時(shí)期,這算是很機(jī)智的拔取,擁有特別強(qiáng)的品牌效應(yīng)。
她的轉(zhuǎn)頭客包羅當(dāng)紅女星葛麗泰·嘉寶,況且與學(xué)術(shù)巨擘赫胥黎及其夫人私情甚篤。高柏刻畫說,行動新興的文明副產(chǎn)物,瑜伽每到一處,人們把它看做通向救贖的橋梁和紐帶。瑜伽鼓吹到美國后,更是把修煉型健身法擢升到神圣的高度;德維度曾廣設(shè)講壇,還寫下了勵(lì)志熱銷書《萬世年青,萬世康健》,緊接著又自導(dǎo)了一部為期6周的家庭培訓(xùn)課。
當(dāng)然,也有責(zé)備人士說,高柏寫東西事無大幼,卻缺乏全方位明白;他把德維的列傳分成相稱長度的幾局部來寫,并未優(yōu)秀她人生的癥結(jié)階段;她的著述的影響力,同樣沒有被移交清爽,全書也沒有就眼前環(huán)球界限內(nèi)的瑜伽熱舉辦體例詮釋。
本書的題目正在于,與其說它著墨于瑜伽自身,還不如說它更像一本相合“靈性起源的書”。正如書中所講述,正在那樣一個(gè)考究百花齊放的時(shí)期,瑜伽不表是諸多新興崇奉中付諸推行的一例,它由工業(yè)化社會催生,來自于日益增長的對健身的欲望。